本书旨在探索清词研究的空间与视野，从流派传承、经典接受、谱调与批评、世变与词心、体式与格调等多角度切入，既有整体上的把握，又有深入浅出的分析。作者是《全清词》的主编，对清词文献十分熟悉，但他不满足于对于文学史实的清理与发掘，而是能层层深入，每变愈奇，其研究对于学界具有示范与指引意义。

本书以流派为纲，描述了清代词学思想的主要面貌和发展历程，再现了清代词学思想对于近代词学观念形成的重要影响，并对清代词学史上几位词学家进行了客观的历史呈现，对于清代词学研究具有重要的学术价值。

本书稿从浩繁的文献中提炼出清人研究宋词的主要命题，略分词史、词体、词人、风格、作法、文献六大部分，再加批评方法研究，建构出了清人研究宋词的基本体系，并在梳理其脉络中总结出了清代宋词学的学术特征。具体而言，“词史论”是对清人关于词体如何发生、宋词如何发展等问题进行梳理。从“学”而言，清人关于词体生成方式有“文体代嬗”与“音律递变”两种主要观点；从“术”而言，清人探究词体发生问题的着眼点主要在文体和音乐两个向度。

清代是中国古代文学史的集大成时期，也是千年词史的中兴时期。本书是第一部从观念史角度考察清代词学的专著，以“观念”作为全书核心，梳理清代重要词学观念的来龙去脉，考察其形成过程和发展趋向，由小及大、见微知著，揭示其或显或隐的意义价值；并从学术、政治等层面入手，在历史语境和文化语境下探寻影响词学观念嬗变的因素。本书是作者在清代词学领域耕耘二十余年的最新成果，是一部不断变化的生生不息的词学观念史，具有学理深度与文化情怀，开拓了清词研究的新路径。

本书全编凡十章，第一至第三章，从南北宋词之争、雅俗之辨、诗词之辨三个方面，剖析清人词学观念。第四章论清代词学正变观。提出清代前期词学家认同以婉丽为正、豪放为变的历史主流看法，直到清代后期张惠言第一次提出了以思想性而不是风格作为正声的标准。第五章论清代词学范畴。第六章论清代词学与禅学关系，第七章论清代词学与画论的关系。清人借鉴了许多画学范畴以论词，深化了词学的内涵，对词学理论的建构起到了重要作用。第九、第十章论清人词选及论词诗词。附录《清代佚失词话辑考》《清代论词绝句组诗》，具有较高的史料价值。总之，本书以多角度，多层面，对清代词学批评史进行全方位的考察，亦论、亦史，自有格局，自成体系。

《词学研究》分三部分：清代词学篇、传播篇和接受篇。“清代词学篇”主要考察清代的词学理论，对清代词学的学术背景、清代词话生成及演变的历程等宏观问题作了深入的探讨，也对清代一些有代表性的词学理论家如王士祯、张惠言、周济、蒋敦复、谭献等的词学思想进行了客观全面的阐述。“传播篇”所收论文则分别从口头传播（男声歌唱）、书册传播（别集、选本、序跋评论、藏书）、单篇传播（题壁、题画、题扇、题屏、石刻）等传播形式，与宋词传播的途径（售卖、传抄、驿递）、传播中的特殊情况（误传、失传）这五个层面就传播主体（演唱者、刻书家、藏书家、售书人、传抄者、驿递员）、传播媒介（纸、壁、画、扇、屏、石碑）、传播效果（声名闻世、失传）展开论述，将宋词传播方式的研究扎扎实实地向前推进了一大步。“接受篇”则既有群体接受研究，也有个体接受研究，还有对词人经典化历程的研究。

本书对清词的若干重要方面进行了考察，内容包括政治词、咏物词、艳词、妇女词、选本及清词流派等，力图使所论述的对象具有代表性，以便从不同角度，认证清词超越前代之处，探索清词发展的本质精神，说明清词中兴的意义，从而对清词得出较为明晰的认识。与此相应，本书在研究方法上选择了“中观”，即在弄清基本事实的基础上，将问题提到一定的高度，力求进行带有规律性的总结。就写作意图来说，希望避免过于空泛和过于琐屑两种倾向，以使本书的论述能够既踏实，又有一定的理论性。另外，始终坚持在一定的社会文化背景中去探讨文学现象，同时将创作和理论视为一个整体，通过对创作影响理论，理论又反过来指导创作，二者互相交叉、互相渗透的过程的揭示，找出文学史发展的自身逻辑，这也是本书所特别追求的一个方面。

清代词学发展史论，ISBN：9787800603723，作者：陈水云 著

郑文焯是晚清词坛大家，其词作及词学研究，成就斐然，影响巨大，是百年来郑文焯研究的重点。杨传庆编著的这本《郑文焯词及词学研究》在爬梳前任研究成果的前提下，利用最新文献成果，对郑文焯词作、词学在深度和广度上开拓，作了深入研究。全书共分上中下三篇，对郑文焯的生平著作、词的创作和词学理论做了全方位的深入研究。